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根据中央美术学院刘金库的研究资料,明末清初的“南画北渡”,指的是书画藏品从南向北的转移、鉴藏标准的变化、北方收藏中心的兴起等这段历史。藏品的迁移并不像朝代更替那样迅即和直接,清兵南下之后,并没有把书画带到北京,这个过程是通过鉴藏家们来实现的。“第二个过程是南方鉴藏中心对书画鉴定观念的北渡,既有一个整体上的书画鉴定概念的延续,又有新的突破,对中国书画收藏的完整性进一步加强。第三个过渡是以南方收藏中心所确立的中国书画谱系同时也北渡过来,到乾隆时期后确立。”

　　明代中期,有几个大收藏家,如严嵩、项元汴、王世贞、李日华、汪继美等,藏品当时主要集中在这些人手上。随着时间的推移,在徽商、晋商、沪商崛起后,书画成为他们争相猎逐的对象,于是藏品逐渐分散开来。后来,以孙承泽、梁清标、高士奇等人为核心的北方藏家“朋友圈”,影响力逐渐取代了南方鉴藏圈,商人闻风而动,在结交北方官僚时,就自觉不自觉地将书画通过带到了北方。

　　“南画北渡”的过程依赖于大量的商人、装裱师。“直接为梁清标收购藏品的是在梁身边的书画装裱高手张黄美,张黄美是南北书画双向互相买卖的,向北为梁清标收购书画,向南则为王廷宾买画。张则之也是一个关键人物,他为梁清标提供过多少书画,我们不清楚,但从今天流传书画藏品上有张则之收藏印的、又有梁清标收藏印的,肯定就是经由张则之的手转到梁清标手上的。如收藏在上海博物馆的北宋郭熙《幽谷图轴》原来是张则之在定居扬州时买到的一件藏品,后来又到了梁清标手上,后又转到安岐手中而入清内府。”

　　藏品富可敌国却三代散尽

　　经由以上几种途径,梁清标收藏到了“富可敌国”的历朝珍品,而且具备极高的鉴赏能力。他曾收藏过的晋唐书画,是当今所见绝大部分晋唐藏品的来源。根据李虹霖的研究表明,“梁氏在鉴定晋唐书画时,经他题签、题跋者很少,沿用前人者居多。从当前流传下的作品来看,经梁清标题签、钤印和考证者多的是两宋时期的书画,且大都精审得当”。

　　曾几何时,梁清标位于河北正定的“蕉林书屋”,门口车水马龙,席间谈笑鸿儒。现今,许多宋元字画碑帖都钦印有“蕉林书屋”“棠村品鉴”“棠村审定”“梁清标审定”“观其大略”,其中大多称得上是稀世珍宝。“从明朝嘉靖年间梁梦龙开始,蕉林书屋历经三四代人倾心广集,到康熙十二年(1673年)蕉林书屋珍藏数量之巨、品味鉴赏之真、影响之广,冠领于中国,名播于世界,各大博物馆的很多文物乃至镇馆之宝都从这里走来,包括北京故宫博物院、台湾博物馆、天津博物馆等(乃至包括国外)。可以说,没有蕉林书屋,就没有完整的博物馆。”