雍正瓷的造型特点是:隽秀尔雅,小巧玲珑,以盘、碗、杯、碟和小件器物为主。器型比例协调,有所谓的“曲线
美”,胎薄体轻,大器规整而不厚重。清代雍正瓷器素以造型娟秀、胎釉精细著称于世。此瓶由康熙时的柳叶瓶演
变而来,其娇美之形体,恬静之釉质,集中体现了雍正瓷器的艺术风格。
历史上的雍正皇帝,除勤勉政事以外,其高端大气上档次的审美趣味也令人称赞。事实上,不仅仅是康雍乾三代,
纵观整个清朝,雍正的品味也是能脱颖而出的。尤其是雍正时期的瓷器,简直堪称屹立于审美巅峰的奇迹。
雍正时期作为清朝盛世之一,其瓷器生产达到了历史高水平。这一时期的瓷器一改康熙时浑厚古拙之风,以造型
娟秀、胎釉精细著称于世。雍正瓷的总体风格轻巧俊秀,典雅精致,构思别致,线条柔和圆润,胎体选料极精,壁
薄体轻。
小件器皿线条柔和含蓄、轻巧俊秀,实用而美观。大件器皿端庄典雅,讲究线条变化,质朴古拙,比例协调、轻盈
秀丽、规整而不厚重。清雍正时期彩瓷通常包括了五彩、粉彩和斗彩等传统彩瓷,而我们如今看到的珐琅彩一类在
当时则被称为“洋彩”。雍正时期的珐琅彩十分有名,不过时至今日已存世不多。雍正时的珐琅彩与康熙时也有显
著区别,在制作工艺上更为精细。康熙时,一般都是带彩地的较规矩的图案画。而雍正时,都是不带彩地的绘画,
特别是讲求画意,而且绘画题材也多了起来,如花鸟、山水、松、竹、梅等,表现的形象极为生动。雍正时期,五
彩并不流行,而始创于康熙晚期,成功于雍正时期的粉彩是清代瓷器的一个新成就。粉彩的出现,改变了色料的性
能,让绘瓷工人能利用渲染的手法,绘出比五彩更为、真实,色彩更加丰富的画面,因此粉彩被称为我国传统
彩瓷中瑰丽的晚霞。粉彩在雍正精益求精的性格中蓬勃发展起来。相比于简洁素淡的单色釉,在富丽堂皇的粉彩瓷
器上,雍正皇帝自身的特征就更加明显。
不同于其他时期的绚烂和堆砌,雍正时期的彩瓷图案明显有收敛之态,器身上绘制的人景花鸟均有明显的缩小和聚
拢特征,纹饰绘制的笔触也更加纤细,这使得瓷面上的图画更加紧凑和错落有致,富于立体感。
雍正时期的粉彩瓷在造型、胎釉、彩绘等方面都取得了极高的成就。彩瓷用色也相对比较淡雅,颜色柔和不艳,彩
中带素。以白地彩绘为主,还有各种色地彩绘,如珊瑚红、淡绿、酱地以及墨地等。
清世宗雍正皇帝是清朝入关后第三代君主,姓爱新觉罗,名胤禛,生于康熙十七年(1678),卒于雍正十三年
(1735),是康熙皇帝三十五子中排序的第四位皇子,二十一岁受封为贝勒,三十二岁晋封雍亲王,四十五岁登基
,在位十三年,死后追諡宪皇帝,庙号世宗,年号雍正,人们习称他为雍正皇帝。雍正皇帝从登基到死亡传闻不断
,留下许多话题,至今仍为人津津乐道,史学家未有定论,是一位复杂的历史人物。他为巩固皇权,打击对手,六
亲不认,极为残酷,留下骂名;然而作为统治者,他刚毅果决,勇于革新、勤于理政、肃贪养廉、澄清吏治、扫除
颓风、政局稳定、国库充盈,人民负担减轻,上承康熙,下啟乾隆,是奠定“康乾盛世”的关键人物,一位出色的
皇帝。雍正,很多人能从正史里了解到这是一位暴戾凶残的主,又'以勤先天下'著称,更是一个'工作狂'.但穿越
剧让我们认识到了另一面的'四爷'雍正:并不刻板,更有男人味,也更懂女人。而历史上的雍正是不是这样的呢?
通过历史的点点滴滴可以了解到雍正朝政外丰富的文艺生活。雍正从小接受良好的教育,艺术水准也很高,喜欢绘
画书法,也喜欢命人给自己画像。在未登基前,生活丰富多彩,品味高雅,更通达儒、佛、道三教思想。而从后来
的行乐图、书法中可以认识到这一点。而在登基后忙于政务,实为罕见的勤政皇帝,唯有艺术文玩才能寄托清闲。
在瓷器收藏家的心目中,雍正珐琅彩碗是可遇不可求的珍物。而在这些斑斓娇艳的极品瓷器之中,有一品种如梅花
犯寒而开,孤芳自立,别具风情,为隽秀雅致 – 那便是清宫档案中所记载的水墨珐琅。水墨一词本来专指以浓
淡不一的墨色在纸或绢上作画,只因白瓷画上赭色珐琅,特具诗情画意,故在此假借形容。珐琅彩中的上品,俗称
《古月轩》者,以结合诗、书、画三绝而为人称道,而水墨珐琅能展现三绝合一的境界。雍正珐琅彩本属凤毛麟
角,极少在拍卖场上出现,雍正水墨珐琅彩碗更是从未公开拍卖过,此碗的珍稀矜贵可想而知。
在雍正六年怡亲王上表的珐琅颜色清单上,已经包含黑色及酱色,表示珐琅工匠已经有能力制造水墨珐琅。但是水
墨珐琅次出现在清档中则是在雍正九年。造办处上呈的五十件珐琅彩瓷器中,包含了一对水墨珐琅墨竹碗。来
年的四月雍正皇帝表示了对这些赭墨珐琅的兴趣,进而谕示:
… 再水墨珐琅甚好,将画画人戴恒、汤振基伊二人画珐琅活计。其进之画持出。
在登基前,各个皇子都在积极争取王储,联络百官,而得宠的雍正一方面身负察审太子党的重任,一方面竟大张旗
鼓地交结僧衲,兴办法事。在《雍邸集园居》中,胤禛赋诗道:'千载勋名身外影,百岁荣辱镜中花'.言词之中,
雍正将之乔扮成为一位惟愿与山僧野老为伍,清心寡欲的'天下闲人'.
康熙五十三年,雍正写下《金刚经》,款识留破尘居士,意喻看破红尘。虽然这只是表面字意,也显示了雍正向往
自由闲适的生活。史书中记载他45岁登基开始,每年只在生日那天才给自己放假,每天工作至深夜。或许正如陶渊
明诗句描述:'少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年……久在樊笼里,复得返自然。'雍正心怀志趣
,却无暇抽身,只得寄情画布间,充满了孤傲与悠然的气质。而据文献和档案记载,命宫廷画家绘制画像是雍正的
一大爱好。他的行乐图数量众多,大多寄情于山水,营造出宁静、恬淡的氛围,和其编选的《悦心集》诗文内容、
意境完全一致。在这本册子里,收录了陶渊明的《归去来辞》《桃花源记》,王维的《山中与裴迪书》,白居易的
《池上篇》《冷泉亭记》,刘禹锡的《陋室铭》,苏轼的《述怀》等等。
雍正时期的青花瓷,无论造型和装饰,都可以用一个“秀”字来概括,与康熙青花挺拔、遒劲的风格迥然不同,而
是代之以柔媚、俊秀的风格。据清宫造办处档案记载,雍正皇帝本人曾多次规定瓷器的造型、花纹图案,不仅要求
烧成的瓷器各部分尺寸适度,而且重视气势和神韵,讲究轮廓线的韵律美,对于要烧造的御用瓷器必须经雍正皇帝
审定,方可烧造。为此,景德镇御窑厂的督陶官年希尧、唐英根据旨意,集中了全国的制瓷工匠,不惜工本
,竭尽全力地烧制,以博取皇帝的欢心,取得了前所未有的辉煌业绩。应该说,雍正皇帝的审美情趣,对这时期瓷
器的造型、绘画艺术风格起到了决定性的作用。
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