厦门哪里有专家鉴定元明清窑变釉瓷器的真假
在五彩缤纷的颜色釉中,窑变釉瓷器以其斑斓的色彩,光滑莹润的釉面,吸引了大众的眼球。窑变釉,顾名思义,就是器物在窑里烧造的时候出现了意想不到的效果 。北宋时期出产的钧瓷为一种典型的窑变釉。当时的钧瓷胎体厚重,釉层肥厚呈乳浊状,不透明,釉色呈现玫瑰紫闪天青、天蓝为珍贵,釉面存在细小棕眼和蚯蚓走 泥纹。明代时期,瓷器烧造过程中,无法预料窑变的发生,出产的窑变瓷器被人们认为是不祥的怪胎,
窑变釉是唐英督理景德镇御窑厂时仿钧窑釉色所繁衍出的一个创新品种,《稗史汇编》有云:“瓷有同是一质,遂成异质,同是一色,遂成异色者,水土所合,非人力之巧所能加,是之谓窑变。”
钧窑为宋代五大名窑之一,它将含有不同呈色元素的色釉融于一体,在窑炉中高温烧制,釉料相互交融,自然流淌,在熔融过程中,呈现色彩斑澜的釉色,千种风姿,万般异彩。
借用唐诗来赞美窑变釉恰如其分,“高山云雾霞一朵,烟光空中星满天,峡峪飞瀑兔丝缕,夕阳紫翠忽成岚”。
古时天子以鸠首玉杖赐予老者,以示敬养,《周礼》载:“大罗氏掌献鸠杖以养老,又伊耆氏掌共老人之杖。” 《后汉书·礼仪志》记载老人年八十、九十者,礼有加赐,授予玉杖,“长九尺,端以鸠鸟为饰”并解释其缘由为“鸠者不噎之鸟也,欲老人不噎。”后世遂常将“鸠”作为长寿的象征,王维《春日上方即事》诗云:“鸠形将刻杖,龟壳用支床”。
雍正帝自幼受到良好的汉学教育,精通书史,博览典籍,文臣纪昀曾称颂其“研悦文章汲古之勤为儒生所不及。”又性好古雅,品味不俗,御窑珍瓷是雍正帝万几之暇寄情爱玩之物,故往往见仿古器者,且多上乘佳品。
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