厦门哪里可以鉴定朗窑红瓷器

朗窑红为中国贵重的传统红釉之一，因其于十八世纪始产于清朝督陶宫郎廷极所督烧的郎窑，故称“郎窑红”佳人醉釉。又称粉红釉、孩儿脸釉、 豇豆红釉、桃花片釉等，草创于明代，清代有很大发展。清康熙、雍正、乾隆三朝社会经济比较繁荣，制瓷技术达到中国前史顶峰。但凡明代已有的种类不只都能烧造，并且大多有所提高或创新。由于有一个在位60年的乾隆皇帝热爱艺术，在他的倡导下，郎红器比康熙更老练和多有极精的产品面世。还有，乾隆时期郎红中的薄釉器，色如鸡血，称为“鸡血红”；釉层较厚，色彩深艳，犹如初凝的牛血，称为“牛血红”。郎红釉是以铜为着色剂，用1300℃高温烧成。由于对烧成的氛围、温度请求很严，烧制一件成功的产品十分艰难。因而其时有民谚说：“若要穷，烧郎红。”所以郎红器在其时就很贵重。
格外值得一提的是，铜是一种很活泼的元素，在不同的烧制氛围下，铜的呈色是不相同的。正常的铜红是在复原氛围下的呈色，但由于古代窑火、窑温等操控并不是很精细，常常会呈现烧制失败。假如氛围操控失误，使窑内呈氧化氛围，则铜则会呈层次不同的青绿色，郎窑相同也存在这么的疑问。传世的郎窑器有所谓的""郎窑绿""或称""绿郎窑""，又有一种器里釉为赤色而器外呈浅绿色的称为""反郎窑""，这些即是其时撒播下来的郎窑红器的变异类。""郎窑绿""器的特色与郎窑红器基本上是共同的，可以用相同的准则加以断定，而""反郎窑""器则多为水盂等小型器，数量极端稀少。
　　郎窑红釉器，在其他方面也都具有康熙朝的时代特征。一：是胎骨皎白细密而坚固，比较结实，手感极好，大件著作适当厚重，精巧小巧的薄胎著作较少，足底露胎处有火石红；二：是口沿有人为涂有粉质的粉白釉或浆白釉以此来仿造“灯草口”口沿多有破泡；三：是修足有平切式、平切棱角略园式、滚园式或为里收外斜削的二层台式；四：是器身红釉与足端露胎处有一条白色线；五：是器型共同如盘、水盂、渣斗等圆器，观音樽、油鎚瓶，笠式碗等琢器都是康熙时极为盛行的外型；六：是大多数无款，偶有青花写款、福、寿、大清年制。
窑红的红釉能代表其美丽的质量。郎窑红完全依照明朝永乐、宣德的红釉来制造的，即追求红宝石般美丽温润风格。它的赤色釉层真实做到釉层凝厚，红得温润美丽如宝石。通常著作外壁施红釉，里壁施白釉、米黄色或微泛青色的白釉。红釉层是生坯挂釉，屡次施釉，高温一次烧成。但釉层厚不是断定郎窑红真伪的标准，由于手艺制造，施釉的次数与厚薄不能肯定相同，有的就厚一些，有的就薄一些。无论是釉厚一点的或釉薄一点的，共同的特色都是釉的玻璃质感很强，透明度高。在温焙烧时釉的活动性较大，通常口沿及颈、肩部位釉层较薄，格外口沿当地不光釉层薄，并且由于铜的胶体粒子比严重，比其它物质向下活动性大，所以赤色挂不住，这么器物品沿呈现一道整齐的白边，与器物外壁全体色彩构成鲜明对比。大家称郎窑红瓷器这一特殊的景象为“灯草边”。不只如此，工匠们高明的窍门，将器物外表活动的釉层严厉操控在底足的边缘，让其戛然而止，红釉肯定不流过底边，大家称这种美妙的景象为“郎不流”。由于装窑时要用垫饼垫底，将坯件和匣钵分隔，避免釉层活动时将匣钵粘住使瓷器作废，因而圈足内壁被封住，使这个部位的烧成氛围和坯件上端不相同，即圈足内面的釉不是亮堂的红釉，甚至不成赤色，成色彩不正的米黄色，或米黄泛绿色等杂色，大家称为“米汤底”。“灯草边”、“郎不流”、“米汤底”多么美妙的景象在红釉瓷器呈现，它让人惊喜、让人赏识、让人想象、让人感受到咱们的先辈在瓷器上的巨大创造力。

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